Современная философия истории. Часть 1

Верны ли следующие утверждения? А) Базисом цивилизационной теории является принцип плюрализма и своеобразия цивилизаций В) В цивилизационной теории получает полноценное раскрытие то обстоятельство, что в течение многих веков человеческая история протекала как параллельное сосуществование не только локальных государственно-национальных образований, но и крупномасштабных надгосударственных общностей

• А — да, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да

Верны ли следующие утверждения? А) Шпенглер настаивает на том, что Душа каждой культуры есть Имя Собственное В) Вся история, по Шпенглеру, — это мир собственных имен, мир уникальности

• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет

Понимание цивилизации как нормы воспитанности и образованности было зафиксировано во «Всеобщем словаре» А.Фуретьера, изданном в _________ в.

• конце XVII
• середине XVIII
• конце XVIII
• первой половине XVII

Позицию Тойнби можно охарактеризовать как культурологический __________ — убеждение, что человеческая история представляет собой совокупность дискретных единиц социальной организации («цивилизаций»)

Центр исторического синтеза был основан

• М. Блоком
• А. Берром
• Ж. Лефевром
• Л. Февром

Верны ли следующие утверждения? А) философия истории Шпенглера – это философия итогов, подводящая черту не только под тысячелетним развитием уникальной и неповторимой «фаустовской культуры», но и всех культур, существовавших ранее В) Шпенглер не оставляет никаких надежд на грядущее возрождение Европы

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да
• А — да, В — нет

И. Валлерстайн рассматривает культуру как ____________, т.е. как надстройку над системой реальных глобальных связей

Верны ли следующие утверждения? А) По мнению историков школы «Анналов» история должна раскрывать различные стороны жизни стран и народов В) Школа «Анналов» способствовала преодолению «событийной» истории, повествующей о чередовании исторических событий, и созданию «синтетической» истории

• А — да, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — нет, В — да

Установите соответствие между культурами и их прасимволами (по Шпенглеру)

• арабская
• «отдельное материальное тело»
• русская
• «путь»
• западная
• «чистое, бесконечное пространство»
• египетская
• «бесконечная равнина»
• античная
• «мировая пещера»

Верны ли следующие утверждения? А) Философия истории Тойнби — это теория линейной истории, проходящей на своем пути несколько критических отрезков, каждый из которых определяет всю последующую эпоху В) Концепция А. Тойнби является вариантом теории культурных циклов, опирающейся на идею о том, что история слагается из множества самостоятельных, слабо связанных друг с другом цивилизаций, каждая из которых проходит, подобно живому организму, путь от рождения до смерти.

• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — да, В — да

Верны ли следующие утверждения? А) История, по Тойнби, – дело рук Творца, осуществленное через существование человека и человечества В) Для Тойнби признание божественного творения истории уничтожает роль историка как со-творца прошлого

• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — да

«Ядро» в концепции Валлерстайна предстает как зона, получающая прибыль, а __________ – как зона, теряющая прибыль

Основные постулаты западной исторической науки XIX в. – это

• исторический релятивизм
• европоцентризм
• «циклический» характер истории
• панлогизм

П.А. Сорокин предложил рассматривать историю как последовательную смену социокультур или больших культурных

В настоящее время под _____________ понимается объединенная общими идеями и целями развития исторически сложившаяся общность людей, созидающая единую духовную и материальную культуру в свойственной ей среде обитания

По Шпенглеру,___________ – это отличающее эпоху и создающее ее как целостность определенное внутреннее единство форм мышления, единство стилистики, запечатленное в формах экономической, политической, духовной, религиозной, практической, художественной жизни

К группе «задержанных цивилизаций», согласно теории Тойнби, относятся

• кочевники
• полинезийцы
• эскимосы
• скандинавы
• арабы
• спартанцы

Уникальность каждой культуры Шпенглер объясняет только ей присущей __________, которая охватывает всю совокупность жизненных выражений (коммуникацию, административную систему, способы общения, поведенческие нормы)

Концепция Сорокина содержит следующие утверждения

• чем сложнее критический момент, тем глубже тоталитарная трансформация
• чем больше ослабевает критический момент, тем менее регламентированным становится образ жизни
• ослабление критической ситуации в обществе ведет к «тоталитарной конверсии»
• кризисное состояние любого общества часто приводит к «детоталитарной реконверсии»
• если в будущем удастся избежать великих катаклизмов, то «коммунистические» и схожие с ними тоталитарные режимы неизбежно придут в упадок

Согласно концепции Тойнби, «вторичные» цивилизации

• возникают в результате мутации, все факторы которой не поддаются учету
• неспособны выработать творческое меньшинств
• регрессируют в «мирском падении» с высот «жизни Души»
• создают предпосылки для возникновения живых высших религий

Под __________ понимается учение, согласно которому действительность едина и в основном качественно единообразна (от греч. monos – единственность)

Верны ли следующие утверждения? А) Бродель особое внимание уделяет цикличности в динамике цивилизаций В) В концепции Броделя, основное внимание уделено иерархии различных компонентов цивилизации и сущностным связям между этими компонентами

• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да

«Мир-как-история», по Шпенглеру, оперирует следующими понятиями

• «закон», «истина»
• «протяженность»
• «символ», «картина»
• «гештальт», «факт»
• «механическое число», «систематика»

Верны ли следующие утверждения? А) Согласно концепции Сорокина, существует тип культуры, где ценности чувственного и идеалистического типов сосуществуют, не образуя органической связи В) Согласно концепции Сорокина, для эпохи упадка существует свой собственный тип культуры

• А — да, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет

Тойнби определяет понятие «__________» как «наименьший блок исторического материала, к которому обращается тот, кто пытается изучить историю собственной страны»

Всеобщий закон истории, с точки зрения антропологической философии истории: «исторический процесс и социальные условия жизни обусловлены _________»

• менталитетом
• производительными силами общества
• политикой
• экономикой

Верны ли следующие утверждения? А) Тойнби полагал, что Вызов и Ответ могут быть явлены в различных формах, но все Ответы, по существу, сливаются в один В) Для Тойнби, постижение истории есть постижение человечеством самого себя и в себе самом божественного Закона и высшего предназначения

• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет

К «отрицательным деятелям человечества» Данилевский относит

• гуннов
• монголов
• турков
• финские племена

Установите соответствие между общественными системами и их содержанием

• политическая
• создание и утверждение знаково-коммуникационных систем
• социальная
• производство, потребление, обмен продуктами и услугами, технику, систему коммуникаций
• экономическая
• семья, родство, здоровье, гигиена, питание, жилье, одежда, труд, досуг, защита от опасностей
• духовная
• совокупность обычаев, норм, права, власти, организаций гражданской жизни, партий, общественных движений

Общий для представителей школы «Анналов» вектор исследования – это

• целостность образа человека в истории, не подлежащая произвольному членению на социальное и биологическое
• исторические типы рациональности
• бессознательное
• маргинальные области человеческой жизнедеятельности
• интеллектуализм

К ряду цивилизаций, которых «ничто не объединяет», Тойнби относит

• египетскую и андскую
• сирийскую и арабскую
• православную и западноевропейскую
• эллинскую и православную

Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, истина не является целью и смыслом исторического В) По Шпенглеру, история не утверждается (соответственно, отвергается) как доказуемое положение, а переживается сообразно творческой силе и образному мышлению каждым индивидуально

• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет

Мировая история, по Шпенглеру, насчитывает _________ высоких культур

• пять
• тринадцать
• десять
• восемь

Верны ли следующие утверждения? А) По Шпенглеру, «чтобы понять культуру Индии, нужно иметь душу брамина» В) По Шпенглеру, Душа культуры раскрывается через душу человека, причастного к этой культуре

• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет

Тойнби моделирует исторический процесс как цивилизационное развитие социальных организмов, осуществляющееся по схеме: «вызов» исторической ситуации — цивилизационный «__________»

В ходе социального раскола, согласно концепции Тойнби, образуются три основных типа социальных групп: «правящее меньшинство», «внутренний пролетариат» и «________»

Культура и ___________, по Шпенглеру, различаются как греческая душа и римский интеллект

Верны ли следующие утверждения? А) Понятие «морфология» введено впервые Гете для обозначения учения о форме, образовании и преобразовании органических тел, растений и животных В) После Гете понятием «морфология» стали обозначать духовные и культурные образования

• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — нет

Расположите в хронологическом порядке культурно-исторические типы, выделенные Данилевским

• греческий
• новосемитический (аравийский)
• римский
• германо-романский (европейский)

Направление в философии и науке, которое исходит из данного, фактического, устойчивого, несомненного, и ограничивает им свое исследование, а «метафизические» объяснения считает теоретически неосуществимыми и практически бесполезными, называется

С анархизмом Тойнби связывает следующие исторические реалии

• символическое сожжение книг как содержащих «опасные» идеи
• идеологию советского марксизма
• философию «простой жизни» Руссо и его последователей
• национал-социализм в фашистской Германии

Верны ли следующие утверждения? А) Непрерывность истории, как и непрерывность пространства времени, есть для Тойнби «перетекание» дискретности существования человечества В) В концепции Тойнби, понятие непрерывности имеет значение только как символический умозрительный образ

• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — да
• А — да, В — нет

Расположите основные работы Сорокина в порядке их написания

• «Система социологии»
• «Социальная и культурная динамика»
• «Общество, культура и личность»
• «Преступление и кара, подвиг и награда. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали»

Расположите этапы процесса флуктуации социокультурной системы в порядке их последовательного прохождения (по Сорокину)

• мобилизация сил
• кризис
• дезинтеграция
• новый социокультурный порядок

Миросистемный подход от цивилизационного подхода отличают

• акцент, прежде всего, на самобытности масштабных социокультурных общностей
• уверенность в неизбежности конфликтов между цивилизациями
• понимание современного мира как взаимосвязанной общности, формирующейся через взаимодействие разных хозяйственных и политических структур
• глобалистское видение современного человечества

Основные черты цивилизации, по Шпенглеру, – это

• жизнь в пространстве, «среди тел и фактов»
• бессознательность жизни во времени
• космополитизм
• интравертность
• живая внутренняя религиозность

Признаками «пролетариата», по Тойнби, являются

• низкое происхождение
• бедность
• готовность ответить насилием на насилие
• состояние души, постоянное чувство неудовлетворенности своим положением

Философия истории, по Шпенглеру, – это

• вера
• логика
• искусство
• наука

Основные положения концепции Тойнби следующие

• истории развития всех обществ, подходящих под определение цивилизации, были в определенном смысле параллельны и современны друг другу
• «…наименьшей ячейкой умопостигаемого поля исторического исследоания должно служить целое общество, а не случайные фрагменты…»
• эпоха цивилизации всегда связана с упадком творческих возможностей культуры
• цивилизации возникают, развиваются и приходят в упадок в точно определенные сроки

Согласно концепции Тойнби, движение цивилизации к распаду проявляется в

• «стремлении создать собственное окружение, породить собственного возмутителя спокойствия и создать собственное поле действия»
• эскалации внутренних войн
• прогрессивном движении в сторону самоопределения
• смешении традиций и сочетании несовместимых ценностей