Социология религии. Часть 1

Перу К.Юнга из перечисленных работ не принадлежит

• «К психологии западных и восточных религий»
• «Многообразие религиозного опыта»
• «Психология и религия»
• «Введение в сущность мифологии»

Тезис: «Не религия создает человека, а человек — религию» , — в социальной науке разрабатывает

• социология марксизма
• позитивистская социология Конта
• понимающая социология
• социологизм

Работа «Происхождение видов», оказавшая большое влияние на исторические исследования религии, принадлежит перу

• Ф.Мюллера
• Ч.Дарвина
• О.Конта
• Г.Спенсера
• Дж.Ст.Милля

Подход, рассматривающий религиозную веру прежде всего как переживания, чувства, наиболее ярко представлен в

• социологии религии
• аксиологии религии
• этнологии
• психологии религии
• истории религии

Ф. де Куланж является автором работы:

• «Античный город»
• «Многообразие религиозного опыта»
• «О фетишизме»
• «Религия эллинизма»

Угрозу будущему религии в господстве технологии и бюрократии в современном мире, результат которого — ограничение человеческого опыта, сужение его горизонта, видел:

• Э. Дюркгейм
• Д. Бонхёффер
• М. Вебер
• К. Маркс

Анимизм — это

• вера в существование «манны»
• вера в существование души, духовных существ
• культ умерших предков
• культ животных
• форма монотеизма

Тотем — это знак, которым человек отмечает свою принадлежность к

• определенному социальному единству (роду, клану)
• миру растений
• миру животных
• нации
• миру неживых вещей

Форма и компонент религиозной деятельности, культа, символического действия, в которых воплощаются те или иные религиозные представления, — это:

• религиозное действие
• магический ритуал
• религиозный обряд
• ритуальное действие

Религия есть надстроечная форма, следствие порождающего ее экономического базиса, — считал

• Конт
• Дюркгейм
• Маркс
• Спенсер
• Вебер

На воздаяние только в посмертной жизни (в этой остается только нести бремя испытаний, потому что «здесь» ничего изменить нельзя) ориентировано религиозное мировоззрение:

• социальной пассивности
• милленаризма
• апокалиптическое
• социального оптимизма

Расшифрованные древнеегипетские тексты для описания основных направлений египетской религии использовал

• И.Баховен
• Ф.Шампольон
• Э.Ренан
• Ф.Мюллер
• Ф.Баур

Специфика религиозных чувств — в их направленности на особый (религиозный) объект, делает вывод

• Джемс
• Маретт
• Юнг
• Фрейд
• Вундт

Термин «теология» был введен в теоретический оборот в

• Античном Риме
• Средневековой Европе
• Античной Греции
• Древнем Египте
• Древней Индии

В типологии верований Рокича примитивные верования, в основе которых лежат истины, принимаемые всеми и в которых нет поводов усомниться, относятся к:

• типу В
• типу Г
• типу Б
• типу А

Религиозное переживание, по Джемсу, ближе всего к чувству

• страха, ужаса,
• радости
• любви
• благоговения
• удивления

В строгом смысле слова теология возможна только в рамках

• деизма
• теизма
• политеизма
• пантеизма
• язычества

Религию как ступень познания абсолютного духа в формах представления и веры рассматривает

• Лейбниц
• Кант
• Гегель
• Фейербах
• Шляйермахер

М. Вебер является автором работы:

• «Античный город»
• «Хозяйственная этика мировых религий»
• «Духовные основы общества»
• «Система социологии»

Религиеведение конституируется в качестве самостоятельной области научного знания к ____ в.

• началу ХIХ
• началу ХХ
• середине ХIХ
• концу ХIХ
• середине ХХ

Среда, согласно «седьмичному» кругу богослужения в христианстве посвящается воспоминаниям о

• предательстве Христа Иудой
• святителях христианской церкви
• пророках
• предательстве Иуды
• ангелах

Дж. Фрезер предпринял исследование религии в ее соотношении с

• тотемизмом
• анимализмом
• магией
• анимизмом
• фетишизмом

Р.Маретт предложил религиеведению свою теорию

• тотемизма
• анимизма
• преанимизма
• фетишизма
• анимализма

История религии как одна из религиеведческих дисциплин окончательно оформилась

• во второй половине ХIХ в.
• в первой половине ХIХ в.
• к середине ХХ в.
• в первой половине ХХ в.
• в конце ХVIII в.

Термин «культурный код», являющийся главным средоточием стабильности сложных систем действия и их изменчивости, имеющей эволюционные последствия, использовал:

• О. Конт
• Т. Парсонс
• М. Вебер
• П. Сорокин

Единственный пример основывающейся на религии системы социальной стратификации общества наблюдается в:

• индуизме
• иудаизме
• буддизме
• исламе

Первый социологический прогноз относительно будущего религии на основе своего знаменитого «закона трех стадий» дал:

• Т. Парсонс
• Э. Дюркгейм
• О. Конт
• М. Вебер

Типов молитвы (по мнению американского психолога Дж.Леуба) насчитывается

• шесть
• четыре
• пять
• три
• два

Немецкий религиевед, социолог Р.Отто предложил при определении «минимума» религии заменить понятие «сверхъестественного» понятием

• противоестественного
• сверхчувственного
• нуминозного
• освященного
• неестественного

Образ творения, при котором стратегической целью мышления и действия становится сохранение сакрального порядка мироздания, космоса в борьбе с угрозой хаоса — это:

• религиозный ритуал
• магический ритуал
• ритуальное действие
• религиозное действие

З.Фрейд исследует религию с позиций

• бихевиоризма
• психоанализа
• гештальтпсихологии
• психологии деятельности
• психологии сознания

Кальвинистское учение о предопределении говорит о том, что единственным свидетельством об избранности к спасению является

• регулярное посещение религиозных служб
• индивидуальное обращение к богу в молитвах
• успех в профессиональной деятельности
• «внемирская» аскеза (монастырь)
• «добрые дела» (филантропия)

Э.Тайлор разработал теорию (как исходной формы религии)

• фетишизма
• матриархата
• анимизма
• магии
• тотемизма

Религия, отделившаяся от государства в качестве самостоятельного института — это:

• гражданская религия
• народная религия
• диффузная религия
• организованная религия

Из перечисленного: 1) сущность религии; 2) онтологические и гносеологические основы религии; 3) типология религии; 4) типология религиозных организаций; 5) специфика религиозного мировоззрения, мышления, языка; 6) закономерности развития религии, к важнейшим проблемным областям философии религии из не относится

• 5
• 6
• 2
• 4
• 3

Теоретическое осмысление феномена религии начинается вместе с возникновением

• философии
• мифологии
• теологии
• науки

В состав богословия (теологии) не входит

• апологетика
• гомилетика
• дидактика
• догматика
• религиозная философия

По существу, у Дюркгейма религия отождествляется с

• искусством
• нравственностью, моралью
• наукой
• идеологией
• мифологией

Выделив три важнейшие формы деятельности (рационально-практическую, ритуально-организованную, волевую), общие тенденции изменения политической системы в современном обществе суммировал:

• У. Джемс
• А. Гелен
• Э. Ренан
• Дж. Фрэзер

Термин «теология» первоначально означал изложение

• поэм античных поэтов
• сказок
• генеалогии богов
• генеалогии предков семьи человека
• легенд

В.Вундт, У.Джемс работали преимущественно в области

• психологии религии
• антропологии и этнологии
• философии религии
• социологии религии
• истории религии

Ограниченное применение (по моральным соображениям) в социологии религии имеет

• опрос
• наблюдение
• эксперимент
• анализ письменных документов
• контент-анализ

Согласно Дюркгейму, религия выполняет интегрирующую функцию благодаря способности людей

• к «профанизации» вещей священных
• к обожествлению (сакрализации) обычных вещей
• разделять мир на чувственный и сверхчувственный
• ощущать страх перед силами природы
• верить в чудеса

По Фрейду, религию порождает

• страх человека перед силами природы
• экономическое отчуждение
• заблуждение
• подавление бессознательных, инстинктивных влечений социальными нормами
• подавление социальных норм инстинктивными влечениями

Договорную теорию происхождения религии в Античности предложил

• Демокрит
• Секст Эмпирик
• Аристотель
• Эпикур
• Сократ

Понятие «коллективного бессознательного» в анализе религии впервые использует

• Берн
• Адлер
• Юнг
• Фрейд
• Фромм

Сборник «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни», — составлен из работ

• И.Кронштадского
• А.Меня
• В.Соловьева
• П.Струве
• П.Сорокина

Установить корреляцию для европейской христианской культуры между определенными образцами организации, соответствующими особенностями теологической ориентации и специфическим взглядом на общество и отношением к нему, стремился:

• Ф. де Куланж
• Дж.М. Йингер
• Р. Маретт
• Э. Трёльч

Четверг, согласно «седьмичному» кругу богослужения в христианстве посвящается воспоминаниям о

• святителях христианства
• святых и умерших верующих
• распятии Христа
• предательстве Иуды
• пророках

В сакрализованном мире и только в таком мире, складываются правила организации, ибо вне этого мира — хаос, царство случайностей, отсутствие жизни, утверждал:

• Б. Малиновский
• П. Сорокин
• В. Топоров
• С. Булгаков