Фольклор как предмет филологического изучения. Часть 1

Семейное божество, широко распространенное в славянском фольклоре —

• Лада
• Полудница
• Евсена
• Мокошь

Фетишизм — это

• поклонение неодушевленным предметам
• вера в сверхъестественную связь и кровную близость людей и животных
• вера в одушевленность живой и неживой природы
• вера в существование духов

Сборник В.И. Даля «Пословицы русского народа» вышел в свет в начале 60-х гг. XIX века; все тексты в нем впервые были сгруппированы

• по фамилиям исполнителей
• по тематическому признаку
• по географическому признаку
• по алфавиту

В.П. Аникин предложил назвать творческий метод фольклора

• «сублимирующим»
• «репродуктивным»
• «воссоздающим»
• «регенерирующим»

Первооткрывателем живой былинной традиции в Олонецком крае стал

• П.Н. Рыбников
• Л.Н. Майков
• А.Ф. Гильфердинг
• Е.В. Барсов

В отличие от произведений литературы произведения фольклора не имеют

• сюжета
• художественности
• конкретного автора
• хронотопа

В основе гадания прием

• мистификации
• разоблачения «темной стороны» души человека
• умолчания
• истолкования «знаков»

В.Я. Пропп писал: «В фольклоре при единстве или спаянности содержания и формы

• первично содержание»
• форма и содержание равнозначны»
• первична форма»
• традиционность фольклорного произведения первична»

Жанр фольклора, предназначенный для точного запоминания и поэтому не допускающий импровизации, — это

• загадка
• былина
• поговорка
• заговор

В славянской мифологии бог домашнего скота

• Стрибог
• Даждьбог
• Сварог
• Велес

Единственное женское божество в древнерусском пантеоне, богиня воды и дождя

• Лада
• Жива
• Мокошь
• Полудница

Главнейший бог западнославянской мифологии, бог войны и победы

• Святовит
• Белобог
• Ярило
• Сварог

В Европе, а затем в России мифологическая школа получила ряд разновидностей. Так, метеорологическая теория связывала происхождение мифов с

• первобытными представлениями о небе
• атмосферными явлениями
• феноменом воображения
• библейской концепцией происхождения земли

Русская мифологическая школа оформилась на рубеже 1840 — 1850-х гг. Ее основоположником был

• П.Н. Рыбников
• В.Ф. Миллер
• А.Н. Афанасьев
• Ф.И. Буслаев

В восточной мифологии бог ветра —

• Велес
• Даждьбог
• Сварог
• Стрибог

Гадание — это

• средство предвидения будущего, как бы дающее попытку повлиять на ход событий
• средство распознавания будущего
• совершение обряда инициации
• совершение языческого мистического таинства

Принципы исторической школы окончательно сформировались к середине 90-х гг. XIX века в обобщающем труде В.Д. Миллера

• «Указатель сказочных сюжетов»
• «Историческая поэтика»
• «Поэтические воззрения славян на природу»
• «Очерки русской народной словесности»

В 50 — 70-х гг. XIX века возникла миграционная теория. Ее сторонники указывали на

• психологический метод искусства в фольклорных произведениях
• мифологическое происхождение многих фольклорных произведений
• развитие мировых литератур за счет богатых фольклорных ресурсов образности
• сходство многих фольклорных произведений у народов Запада и Востока

В 1908 году был издан сборник Н.Е. Ончукова «Северные сказки», в нем Ончуков расположил материал не по сюжетам, а по

• сказочникам
• названию губерний
• алфавиту
• времени возникновения фольклорного произведения

Предками современных русских, украинцев и белорусов были

• анты
• склавины
• дреговичи
• кривичи

Важный признак заговора —

• призыв к высшим силам об избавлении от болезни
• «приворотное» или «отворотное» действие
• вера в очищение души от злых духов
• вера в магическую силу слова

Историко-географический метод изучения фольклора разработали финские ученые:

• Ю. Крон, К. Крон и А. Аарне
• А. Кайре, М. Лессон и Л. Лаудан
• В. Росс, Р. Мизес и М. Клайн
• Э. Холт, М. Шлик и Г. Фреге

Партиципация — естественный основной закон древних, благодаря которому мир представлялся им

• обиталищем вечных страданий
• единым целым
• домом злых и добрых духов
• «царством спящих»

Каждое однократное исполнение фольклорного произведения, а так же его зафиксированный текст — это

• генезис
• версия
• вариант
• архетип

Теория самозарождения подготовила современные представления о фольклорной

• типологии
• традиции
• поэтике
• стилистике

В современной науке существуют разделы фольклористики: историография науки об устном народном творчестве, теория и история фольклора, организация и теория полевой работы, а также

• методика интертекстуального анализа и текстология
• систематизация архивных фондов и текстология
• интегрирование смежных фольклорных тем и текстология
• систематизация фольклорного эпоса по географическому принципу и текстология

Формированию школы заимствований в России положил начало

• П.А. Бессонов
• Г.Н. Потанин
• А.Н. Пыпин
• Ф.И. Буслаев

Тотемизм — это

• поклонение неодушевленным предметам
• вера в существование духов, в одушевленность живой и неживой природы
• вера в сверхъестественную связь и кровную близость людей с животным или растением-первопредком
• поклонение субстанциональным началам

Совокупность древних родов и видов фольклора, архаичная система, предшествовавшая образованию собственно художественного творчества народа — это

• система архетипов
• раннетрадиционный фольклор
• мифология
• система праобразов

В России солярно-метеорологическая концепция была разработана

• В.Я. Проппом
• ЮМ. Соколовым
• Н.Е. Ончуковым
• О.Ф. Миллером

После смерти А.Н. Афанасьева в 1873 году вышло подготовленное им самим издание сборника «Народные русские сказки» в четырех томах: три тома — тексты сказок, а четвертый —

• научные комментарии
• научные статьи, посвященные исследованию сказок
• многочисленные варианты текстов сказок
• народные предания и притчи

Произведение магического характера, произносимое с целью воздействия на окружающий мир — это

• заговор
• меморат
• гадание
• закличка

В 1770 — 1774 годах появился большой сборник в четырех частях М.Д. Чулкова

• «Сборник Кирши Данилова»
• «Древние русские стихотворения»
• «Собрание русских простонародных песен с их голосами, положенными на музыку Иваном Прачем»
• «Собрание разных песен»

Подблюдные песни получили свое название от

• средневекового мистического символа
• типа гаданий
• от одной разновидности домового — «подблюдника»
• одной застольной песни

Мифологическая теория возникла в Западной Европе в начале XIX века в период расцвета романтизма. Ее основателями являлись

• братья К. и И. Аксаковы
• братья А. И Г.Соболевские
• братья В. и Я. Гримм
• братья А. и Ф. Шлегели

Труды Ф.И. Буслаева развивали идею о том, ч то народное сознание проявилось в двух важнейших формах:

• литературе и народных обрядах
• пословицах и поговорках
• языке и мифе
• былинах и песнях

Наиболее важный источник неомифологической теории — учение швейцарского психиатра К. Юнга. Он считал, что большинство образов и сюжетов фольклора восходят к символически переосмысленным

• традициям Древнего Рима
• мотивам первозданного хаоса
• идеям о несовершенстве человека
• архетипам

Статьи о фольклоре и его отдельные публикации в начале 19 века появлялись в периодических изданиях декабристов:

• журнале «Соревнователь просвещения и благотворения» и альманахе «Мнемозина»
• газете «Ведомости» и альманахе «Северный вестник»
• журнале «Русский инвалид» и альманахе «Живопись и искусство»
• журнале «Новый мир» и альманахе «Северная пчела»

Весеннее божество древних славян

• Хорс
• Лель
• Святовит
• Белобог

Для композиции подблюдных песен характерны

• вступительные запевы, в которых участвуют главные герои песен
• заключительные формулы — закрепки
• многословные припевы в честь какого-либо святого
• обращения к языческим богам

Русская фольклористика зародилась в

• XVI веке
• XVIII веке
• XVII веке
• XIX веке

Припев, являющийся собственно древнерусской трудовой песней, возник

• в процессе земледельческих работ
• при коллективных работах по валке деревьев
• при работах артелей бурлаков
• в городской среде в процессе ремесленных промыслов

В эпических заговорах с развитым центральным образом были постоянные элементы композиции: зачин, эпическая часть,

• молитвенная формула и закрепка-концовка
• обращение к святому и закрепка-концовка
• выражение пожелания и закрепка-концовка
• обращение к персонажу, олицетворяющему причину болезни и закрепка-концовка

Бог удачи и счастья у славянских народов

• Лель
• Святовит
• Белобог
• Ярило

Мифологический персонаж, покровитель единства рода —

• Велес
• Род
• Стрибог
• Сварог

Устойчивая словесная конструкция, как правило, ритмически упорядоченная и имеющая характер законченного суждения — это

• фольклорный афоризм
• фольклорный фразеологизм
• фольклорная формула
• фольклорная идиома

Бог солнца, плодородия земли и сексуальной силы у древних славян

• Белобог
• Святовит
• Хорс
• Ярило

В русском фольклоре сохранились и дошли до нашего времени отголоски древних трудовых песен, не утратившие своих производственных функций. Это так называемые «дубинушки» —

• заклинания реки, исполняемые бурлаками
• образ народной «дубины» в бурлацких песнях
• припевы в бурлацких песнях
• притчи о бурлаках

По данным лингвистики начальная точка отсчета славянской истории —

• середина II тысячелетия до н.э.
• конец I тысячелетия до н.э.
• конец VI тысячелетия до н.э.
• середина III тысячелетия до н.э.

Уникальную научную ценность имеет рукописный сборник былин, исторических песен и других жанров фольклора, собранных в середине XVIII века в приуральских западносибирских районах для богатого заводчика П.А. Демидова. Предполагается, что его составителем был

• Трофим Рябинин
• Кирша Данилов
• Ф.И. Буслаев
• В.А. Левшин