Философия культуры (магистр). Часть 1

Суть спорта как специализированной деятельности заключается в том, что он делает _______ жизнь человеческого тела, доставляет человеку радость от выявления огромных, кажущихся чуть ли не беспредельными, возможностей

• гимнастически-игровой
• магико-гимнастической
• художественной
• самоцельной

В истории производства орудий труда и всех других полезных вещей складывалось чувство _______, которое вело изготовителей к тщательной обработке поверхности, приданию вещам гармоничных пропорций

• формы
• меры
• композиции
• ценностно-смысловых свойств вещи

Верны ли утверждения? А) Потребность выхода за пределы традиционного, разрыва с прошлым, преодоления стереотипов поведения не является атрибутивным качеством человека как субъекта деятельности В) Культура устанавливает необходимое ей разделение труда — между теми, кто по преимуществу создает новое, и теми, кто главным образом воспроизводит, сохраняет это новое, превращает его во всеобщее достояние

• А-нет, В-да
• А-нет, В-нет
• А-да, В-да
• А-да, В-нет

Уникальность является существенным атрибутом _______, поэтому историческая наука, искусствознание, экспериментальная психология, психиатрия так резко отличаются от всех других наук

• субъекта
• эмпирического бытия
• духовного
• культуры

В первобытности познавательная деятельность была _______ с другими формами духовной активности людей — ценностно-осмысляющей и преобразовательно-проектирующей

• синкретически слита
• связана
• практически переплетена
• совмещена

На уровне первобытного мышления психическая деятельность оказывалась иррациональной и могла достигать своих целей лишь художественно-образными средствами, которые оборачивались фантастически-мистифицирующей трактовкой реальности

• мифом
• антропоморфизмом
• анимизмом
• гилозоизмом

Верны ли утверждения? А) Особенностью мифа было построение модели мироздания в целом, в нерасчлененном единстве бытия природы, общества, человека, культуры В) Потребность в таком глобальном проектном воспроизведении мира не сохранилась на постмифологической ступени развития культуры

• А-нет, В-да
• А-да, В-нет
• А-да, В-да
• А-нет, В-нет

Верны ли утверждения? А) Благодаря тому, что деятельность опредмечивания получает в качестве симметричного ее дополнения деятельность распредмечивания, креативная энергия культуры оборачивается ее рецептивной энергией В) Деятельностный потенциал, выявляющийся в способах созидательной активности человека, обретает вторую ипостась в способах его художественного творчества

• А-да, В-да
• А-нет, В-да
• А-да, В-нет
• А-нет, В-нет

Секуляризация культуры, начавшаяся в эпоху _______, все шире развертывавшаяся в буржуазном обществе, породила широкий спектр мирских организаций, необходимых для развития науки, техники, просвещения, искусства, спорта, развлечений

• Реформации
• Просвещения
• Возрождения
• Нового времени

Человека с самого начала истории вытеснение наследственно-программируемого поведения поведением _______ поставило в такие условия, в которых он должен определять каждый свой шаг, выбирая оптимальный вариант из нескольких возможных

• нормативным
• сознательным
• технологическим
• детерменированным

Чем более сложна структура общественной жизни, тем большую роль играет в ней _______ фактор как носитель культурной энергии

• моральный
• политический
• организационный
• социетальный

Верны ли утверждения? А) Диалогический тип языка уже в бытовом, политическом, религиозном употреблении насыщается художественными элементами, которые обладают особой способностью организовывать общение людей, связывая человека с человеком В) Оптимальным способом общения становятся чисто художественные языки, складывающиеся на базе всех осваиваемых в семиозисе культуры средств — словесных, жестомимических, звукоинтонационных, пластических

• А-да, В-нет
• А-нет, В-нет
• А-нет, В-да
• А-да, В-да

Верны ли утверждения? А) Создание моделей человека осуществляет педагогическое проектирование В) Педагогическое проектирование выражается в создаваемых родителями и учителями идеальных образах своих детей и учеников

• А-нет, В-нет
• А-нет, В-да
• А-да, В-да
• А-да, В-нет

Превращение тела в культурный предмет начиналось в(во)

• юношестве
• младенчестве
• взрослом возрасте
• детстве

Верны ли утверждения? А) Подлинное свое бытие художественный образ получает в воображении художника, и в реальном воплощении, т.е. выйдя из воображения в художественное произведение В) Подлинное предметное бытие художественная деятельность обретает как в самих образах, так и в образах, воплощенных в произведениях искусства

• А-нет, В-да
• А-нет, В-нет
• А-да, В-нет
• А-да, В-да

«Продуктивное воображение», творящее «субъективную реальность», идеальный мир прообразов, формируется в древности в трех сферах — в обыденном, практическом сознании первобытных людей, в их мифологическом сознании и в

• общезначимых представлениях о бытии
• процессе эстетической деятельности
• игровом сознании детей
• процессе проектирования совершаемых действий

Красота бесполезного стала принципом производства многочисленных вещей, призванных подчеркивать богатство их владельцев и приобретавших поэтому _______ характер в не меньшей степени, чем эстетический

• статусный
• полифункциональный
• социально-информативный
• утилитарный

Рядом с ролевыми играми с самых отдаленных времен культура изобрела _______ игры

• состязательные
• художественно-эстетические
• спортивные
• физические

В основании всех способностей человека лежат данные ему _______ специфические качества — от строения тела, рук, черепа до структуры двухполушарного мозга

• биосоциальные
• в ходе развития общества
• в ходе развития культуры
• от природы

Модальности культуры исчерпывает все возможности использования практики, ирреального вымысла и разных сочетаний той и другого, что доказывает _______ характер осуществленной в этой плоскости декомпозиции культуры

• коммуникативный
• функциональный
• системный
• социально-организационный

Из мифологии вырастет искусство, откровенно признающее _______ выстраиваемой им «художественной реальности», но сохраняющее от мифа способность вызывать к себе отношение как к реальности

• трансцендентность
• удвоение
• априорность
• иллюзорность

Верны ли утверждения? А) Каждый язык культуры идиоматичен, непереводим адекватно ни на один другой язык В) Каждый язык культуры является наилучшим средством связи людей в той конкретной ситуации, для обслуживания которой он «изобретен» и усовершенствован культурой

• А-нет, В-да
• А-нет, В-нет
• А-да, В-да
• А-да, В-нет

_______ обозначает новый этап в аксиологическом развитии культуры, характеризующийся распадом мифологического сознания и формированием новых способов воплощения и трансляции ценностей

• Искусство
• Духовная культура
• Цивилизация
• Практическая философия

Поскольку реальность имеет уровни единичного, особенного и общего, постольку ее специализированное познание вылилось в форму логографии, в форму частных наук — физики, медицины, этики, риторики и в форму наук об общих законах

• математики и логики
• софистики и логики
• философии и логики
• философии и математики

Психика человека является не чисто природным, а _______ феноменом

• природно-культурным
• предметно-практическим
• сверхбиологическим
• коэволюционным

Уровень культуры каждого человека и всего человечества на каждой стадии онтогенеза и филогенеза определяется в большой степени характерным(и) для него _______ знаний

• ценностным аспектом
• объемом и глубиной
• объёмом и совокупностью
• иформационными потенциалами

Характеристику предметного бытия культуры начинают с рассмотрения основных форм

• духовности
• существования
• функциональности
• материальной предметности

Устойчивость и разнообразие средств, жанров, способов получения документального знания говорят о том, что культура испытывает потребность в знании единичного в такой же мере, как в знании

• особенного и общего
• особенного
• всеобщего
• общего

_______ вещь — изначальная форма существования вещи в культуре

• Говорящая
• Социально-ценная
• Эстетически ценная
• Полезная

Нельзя не согласиться с образным, но точным выражением _______: “Человек «приговорен к свободе»”

• М. Хайдеггера
• К. Ясперса
• Ж.-П. Сартра
• А. Камю

_______ произведения определяется его духовным содержанием, предстающим в идеальном слое ирреальных образов, а затем уже и адекватностью их материального воплощения во внешней форме произведения

• Социально-нравственная значимость
• Эстетическая ценность
• Художественная ценность
• Культурная ценность

_______, выходящая за пределы художественной образности, функционирует не только в «чистых» семиотических формах, но и «прикладываясь» к материальным предметам, которые становятся ее носителями

• Символика
• Эстетическая деятельность
• Игра
• Творческая деятельность

В деле познания человека человеком и в его самопознании роль _______ незаменима ничем — ни наукой, ни искусством

• понимания (в герменевтическом смысле)
• интерактивного общения
• эмпатии
• практического общения

Выработка идеологии должна была стать отраслью духовного производства, основной целью которой является теоретическое обоснование, формулирование, защита и распространение определенной системы

• ценностей
• политических взглядов
• социально-нравственных установок
• социальных идей

Верны ли утверждения? А) Социальное проектирование существенно отличается от проектирования вещей тем, что создает модели особого рода объектов — экономического и одновременно художественно-эстетического качества В) Проектирование новых форм общественной жизни осуществляется общественными деятелями и философами, практиками и теоретиками, утопистами и учеными; такова духовная основа политической культуры

• А-нет, В-да
• А-да, В-нет
• А-да, В-да
• А-нет, В-нет

Культура в корнях своих двухосновна — она опирается на повторяющееся в жизни человечества и проявляется в неповторимом обновлении, она требует взаимодействия

• врождённых потребностей и приобретенных способностей человека
• социального с биологическим
• традиционного с креативным
• сущностных сил человека

Верны ли утверждения? А) Искусство реализует свою функцию самосознания культуры в той или иной конкретной форме в изображении искусством деятельности людей в сфере труда, общественной жизни, познания В) Искусство реализует функцию самосознания и по отношению к самому себе — т. е. быть собственным самосознанием

• А-нет, В-нет
• А-да, В-да
• А-да, В-нет
• А-нет, В-да

Пифагорейцы сделали красоту предметом специального анализа, признав ее

• божественной сущностью
• сущностью прекрасного и полезного
• сущностью гармонии
• сущностью бытия

Серьезной _______ проблемой первобытной культуры стало формирование каждого нового вступающего в жизнь поколения людей

• социально-нравственной
• религиозно-педагогической
• культурологической
• организационной

Диалектика _______ проявляется в жизни и деятельности человека и делает его одновременно носителем качеств индивидуального субъекта (личности), совокупного субъекта и родового субъекта

• общего, особенного и единичного
• причинно-следственной связи
• целого и части
• сущности и явления

Верны ли утверждения? А) Силой, непосредственно созидающей искусство, является человеческое воображение, творческая фантазия В) Теоретические философские конструкции создаются силой абстрактного мышления, привлекающего воображение на помощь в той мере, в какой это ему необходимо

• А-нет, В-нет
• А-да, В-да
• А-да, В-нет
• А-нет, В-да

Верны ли утверждения? А) Объект в искусстве ведет себя как субъект — по классическому описанию ситуации Ф. Тютчевым, природа выступает в художественном образе не как «слепок», не как «бездушный лик», а как обладатель «души» В) Это позволяет нам определить художественный образ как субъект

• А-да, В-нет
• А-нет, В-нет
• А-да, В-да
• А-нет, В-да

Аксиология осознала и теоретически исследовала _______ отличие ценностного отношения от познавательного

• качественное
• гносеологическое
• системное
• культурологическое

Предметное бытие культуры является ее _______ слоем, связующим фазы человеческой деятельности

• вторичным
• наличным
• пограничным
• центральным

С точки зрения проективной игра была, остается и всегда будет наиболее эффективным инструментом _______, предназначенным для формирования человеческого сознания ребенка как культурного существа

• культуры
• педагогики
• социализации
• практически-духовной деятельности

Верны ли утверждения? А) Полисемия культуры складывается исключительно благодаря реализации всех возможностей, предоставляемых коммуникации и общению людей их собственными, биологическими данными В) Имманентная искусству целостность духовного освоения мира постепенно вела его к образованию художественных структур, в которых разные художественные языки образовывали сложные семиотические структуры, необходимые для адекватного выражения

• А-нет, В-да
• А-да, В-да
• А-да, В-нет
• А-нет, В-нет

_______ имеют такой психологически-интегративный характер, что рождаются они в обыденном сознании личности, принимая свойственные ему нерасчлененность и аморфность

• Художественно-образные модели реальнного и желанного
• Миросозерцание и самосознание
• Желания и установки
• Знания и ценностные ориентации

Радикальные изменения в ценностном сознании произошли в историческом процессе распада мифологической праидеологии и развитии его продуктов

• морали, философии, искусства
• религии, философии, морали
• религии, морали, искусства
• религии, философии, искусства

_______ знание, в отличие от научного и документального, зависит от позиций социального субъекта, ценности которого оно помогает обосновывать и защищать

• Философское
• Идеологическое
• Гносеологическое
• Религиозное

Функционирование тела человека в обряде, ритуале, культе существенно отличалось от его действий в трудовых процессах — отличалось тем, что здесь его «физические действия» были не продуктивными, а

• игровыми
• символическими
• смыслонесущими
• креативными